“Dragi kolegi, gledamo praznik lova na čarovnice. Ravno prejšnji teden smo slišali o linču direktorice Inštituta za litovski jezik A. Martišiūtė-Linartienė, danes pa smo priča še enemu profesorju, v tem primeru B. Obelenienė z Univerze Vytautas Magnus, ki si je očitno drznil predložiti predlog za znani program Life Skills – dvourni tečaj o litovski družini, njenem mestu v življenju države in o tem, kaj je treba storiti glede spolne vzgoje. Vendar je bila zaradi tega zdaj preganjana, kar se ne dogaja že prvi mesec.
In kaj sledi? Poglejte, kako lepo to preganjanje sovpada z dejstvom, da se že revidirajo muzeji različnih pisateljev, da se že revidirajo naši pisatelji in pesniki nasploh in da bi jih verjetno morali zavreči, ker se rojevajo novi pesniki, ki že vodijo novo politiko – genderistično, globalistično. To je zdaj način naše države. Toda ali niste opazili, in tu sem spraševal svoje mlade kolege, ali se spomnite besede “chunweibin”?
Ne, so rekli, ne spomnim se. Pred skoraj 60 leti je torej na Kitajskem potekala kulturna revolucija, ki je povsem podobna temu, kar se zdaj dogaja v Litvi. Spominjate se orgij nekaterih naših mladih šaljivcev, ki so divjali po Seimasu in jim je bilo dovoljeno vstopiti vanj ter počeli, kar so hoteli. Mislim, da če bi jih tukajšnji člani Seimasa udarili po vratu, čeprav so nadlegovali več kot enega, bi naslednji dan prišli njihovi prijatelji in imeli bi enak konflikt, kot se je začel na Kitajskem,” je dejal Kepenis s tribune parlamenta.
“Veste, mladi udeleženci kulturne revolucije na Kitajskem so bili popolnoma izpuščeni in so z ljudmi, ki so zagovarjali tradicije, ki so takrat obstajale na Kitajskem, počeli, kar so hoteli. Potrebno je bilo spustiti, vidite, nov red na Kitajsko. V tej revoluciji je umrlo na milijone ljudi, ker se je Mao Zedong moral maščevati svojim političnim sovražnikom.
Enako se zdaj dogaja v Litvi. Vse se je začelo s preganjanjem kulturnih ljudi. Še sreča, da ni “kulturne revolucije”, toda to, kar počnejo, je preganjanje naših kulturnih ljudi, naših pisateljev, pesnikov, ljudi, ki so za to odgovorni. Tako profesorica Linartienė-Martišiūtė kot še ena profesorica, B. Obelenienė, že vrsto let odločno zagovarjata litvansko kulturo in litvansko družino.
Ti liki, ustvarjalci novega sveta, katerih navdih seveda ni nihče drug kot znani stric, po zaslugi katerega je… Tukaj jih je enostavno najti. Že 75 let so vsi ti protagonisti te vere neprepoznavni … Zdaj lahko jasno vidimo, da njihovi otroci in vnuki nadaljujejo to kulturno revolucijo. Danes moramo vsi reči stop!” – Kepenis je dodal.
Povedal je, da je v četrtek gospo Obeleniene povabil, naj pride na konferenco v Seimas in pove, kaj ji je bilo storjeno.
“Si predstavljate, danes dobim sporočilo: ‘Ne morem več priti, ker imam krvni tlak 180 in se zelo bojim za svoje zdravje (…). Ne dovolimo ne kulturne revolucije ne gibanja junweibin, ker prihaja kot tisti strašni plazeči se državni udar. Držimo se!” – Kepenis je povzel svoj govor, ki so mu zaploskali številni poslanci Seimasa. Res je, le s strani opozicije.
